- 作者： 彼得‧渥雷本
- 原文作者： Peter Wohlleben
- 譯者： 鐘寶珍
- 出版社：商周出版
- 出版日期：2016/05/05
- 語言：繁體中文
- ISBN：9789864770106
- 叢書系列：科學新視野
- 規格：平裝 / 320頁 / 25k正 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
內容簡介
渥雷本將樹木的言語譯為文字，樹木在其筆下綻放光華。
「科學語言去除了所有的情感，讓人們再不能通曉其意，但當我說『樹木孕育著他們的孩子。』每個人都能立刻了解我的意思。」──渥雷本
彼得．渥雷本（Peter Wohlleben）從小立志成為大自然的守護者，畢業後如願進入德國林務機關任職，因與當局著重經濟發展的政策不合，十年前辭去終身公務員職務，成為胡默爾小鎮旁一二OO畝原始森林的看守人，並將其轉化為樹葬森林，讓這片歲月靜好的土地，成為自然愛好者最後的長眠之所，也維護森林在接下的一百年裡，不會遭受外來的侵擾。
終日徜徉在綠色世界的渥雷本，用優美恬靜的筆觸與自身的實際經驗，描繪出三十六篇森林裡不可思議的精采故事，細細詮釋樹木生命的華麗與蒼涼，夏浴日光、冬飲霜雪，字裡行間洋溢著發自樹木靈魂深處的寧靜與睿智。若你曾經陶醉於華茲華斯的浪漫詩作，怎能不因此重新愛上樹木，若你不曾真正地邂逅一顆樹，就更不能錯過這一場如詩如歌的森林饗宴。
各界好評
《明鏡週刊》2015年度暢銷書冠軍、長據《明鏡週刊》TOP1四十週
2015年德國最美麗的自然書寫
全球25國語言授權，德國亞馬遜2015年度百大選書，《紐約時報》特別跨海專訪
吳鳴／國立政治大學歷史學系教授
李偉文／牙醫師．作家．環保志工
金恒鏕／國際珍古德教育及保育協會理事長
番紅花／作家
蔡明哲／國立臺灣大學森林環境暨資源學系教授兼實驗林管理處處長
蔡康永／主持人、作家
羅紹麟／國立中興大學名譽教授，森林學系退休
好評推薦
「令人著迷的書，關於那些我們總是視而不見的巨大生物。」─《世界報》（Die Welt）
「渥雷本只是一名小小的林務員，卻在森林裡發現了全世界。」─《明鏡週刊》（Spiegel）
「渥雷本將靈魂重新還給森林中的樹木。」─《南德日報》（Süddeutsche Zeitung）
「讀完本書，人們將以嶄新的眼光看待樹木。」─《自然雜誌》（Natur）
「一場森林摯友的盛宴！」─《圖書雜誌》（Buchjournal）
「下一次森林漫步時，讀者鐵定會以全新的目光看待周遭這片綠色世界。」─《科學畫報》（Bild der Wissenschaft）
「學識淵博且引人入勝。」─德國時尚雜誌《Gala》
「渥雷本喚醒了對新生命的嚮往。」─《新奧斯納布呂克報》（Neue Osnabrücker Zeitung）
「迷人的專書！為我們發現身邊那片全然未知的有趣宇宙。」─《綠色和平雜誌》（Greenpeace Magazin）
作者介紹
彼得‧渥雷本（Peter Wohlleben）
一九六四年生於德國波昂，在城市中心區裡度過童年，從小就對大自然心生嚮往，六歲便立志成為大自然的守護者。內卡河邊羅騰堡（Rottenburg am Neckar）應用科技大學林業經濟系的畢業之後，展開在萊茵-法爾茲（Rheinland-Pfalz）邦森林管理局長達二十年的公務員生涯，之後調任到夢想中的工作轄區：埃佛（Eifel）地區胡默爾（Hümmel）小鎮旁的原始森林區。
渥雷本很快就確認自己生態保育的理念，和當局掠奪森林的政策不合，遂於二○○六年辭去終身公務員的穩定工作，轉任胡默爾小鎮的約聘人員──森林看守人。協助當地居民向邦政府陳情十五年後，終於成功將此區劃為原始森林保護區，用馬匹取代機器、用山毛櫸樹取代景觀樹木、完全摒棄化學藥劑、禁止所有的砍伐，並將此區轉化為樹葬森林，保障其在接下來的一百年裡不會再受到任何侵擾。
保育森林之際，渥雷本也提供旅客生存訓練與修築山屋等新型態的森林導覽，希望能將全新的荒野印象毫無距離地呈現在城市居民眼前，更於此時發現寫作的樂趣，二○○七年發表第一本書《沒有看守人的森林》（Wald ohne Hüter），如今著作已達十餘本，並成為電視節目常客，向大眾分享其生態保護的知識與趣事，傳達其生態保護的理想。
譯者簡介
鐘寶珍
國立臺灣師範大學地理系及地理研究所畢業，曾任中學地理教師及地理教材作者，關注環境議題，喜愛閱讀、旅行及大自然，現定居德國，從事中文教學與翻譯。
一九六四年生於德國波昂，在城市中心區裡度過童年，從小就對大自然心生嚮往，六歲便立志成為大自然的守護者。內卡河邊羅騰堡（Rottenburg am Neckar）應用科技大學林業經濟系的畢業之後，展開在萊茵-法爾茲（Rheinland-Pfalz）邦森林管理局長達二十年的公務員生涯，之後調任到夢想中的工作轄區：埃佛（Eifel）地區胡默爾（Hümmel）小鎮旁的原始森林區。
渥雷本很快就確認自己生態保育的理念，和當局掠奪森林的政策不合，遂於二○○六年辭去終身公務員的穩定工作，轉任胡默爾小鎮的約聘人員──森林看守人。協助當地居民向邦政府陳情十五年後，終於成功將此區劃為原始森林保護區，用馬匹取代機器、用山毛櫸樹取代景觀樹木、完全摒棄化學藥劑、禁止所有的砍伐，並將此區轉化為樹葬森林，保障其在接下來的一百年裡不會再受到任何侵擾。
保育森林之際，渥雷本也提供旅客生存訓練與修築山屋等新型態的森林導覽，希望能將全新的荒野印象毫無距離地呈現在城市居民眼前，更於此時發現寫作的樂趣，二○○七年發表第一本書《沒有看守人的森林》（Wald ohne Hüter），如今著作已達十餘本，並成為電視節目常客，向大眾分享其生態保護的知識與趣事，傳達其生態保護的理想。
譯者簡介
鐘寶珍
國立臺灣師範大學地理系及地理研究所畢業，曾任中學地理教師及地理教材作者，關注環境議題，喜愛閱讀、旅行及大自然，現定居德國，從事中文教學與翻譯。
目錄
專文推薦閱讀群樹的語態／吳鳴
有樹、就還有希望／李偉文
智慧之樹／金恒鑣
解密，樹木的千言萬語／番紅花
樹的故事，等您自己來察覺！／蔡明哲
與樹對話的幸福人生／羅紹麟
前言
友誼
為什麼樹木要分享養分？理由跟人類社會運作的原則一樣：二人同心，其利斷金。
樹木的語言
你聽過樹說話嗎？當我們漫步在森林裡，那些林間傳來的窸窣細響，說不定不只是因為風……
森林社會局
樹木會自動調節強者及弱者間的差異，如同人類的社會福利系統，盡力避免有成員陷入困境。
愛
樹木早早就會開始擬定戀愛策略，看是要在來年春天就蓄勢待發，還是再等待個一、兩年？
樹木大樂透
每棵樹都只能有一位繼承者，成千上萬的種子裡，只有一顆能長成大樹！這機率如同中了樂透。
就這樣慢慢來
青少年時期緩慢地成長，是樹木日後得以健康長壽的先決條件，這便是母樹對小樹們的教養。
樹木行為手冊
森林裡的樹木流傳著不成文的行為手冊，記載著樹木應該長成什麼模樣，哪些事該做或可以做。
樹木學校
你知道樹也會被逼著上學嗎？樹木能夠學習和儲存記憶，而大自然就是最嚴厲的導師。
在一起會更好
真菌就像森林裡的網際網路，它們為自己選擇並預留最合意的樹木，從此患難與共、生死相隨。
高深莫測的水分運輸
原來我們根本無法確定，樹木是如何讓水從地底深處往上跑到葉子裡的？
年齡會說話
樹木年輕時，表皮如新生兒的皮膚般光滑，當樹木日漸衰老，樹幹的下方也會開始出現皺紋……
橡樹是軟腳蝦？
橡樹與山毛櫸樹抗衡時表現得有多弱勢，反映出在它在沒有競爭的狀況下，橡樹能有多頑強。
生存達人
樹木理想的家要冬暖夏涼，有疏鬆肥沃的土壤和可供擋風的山，可惜如此完美的地方並不存在。
是樹？非樹？
到底什麼是樹？動植物的差異究竟有多大？我們的分類依據，是否過於狹隘與專斷？
在黑暗的國度
森林裡有將近一半的生物量隱藏在黑暗神祕的地底，這些迷你生物是生態系中不可或缺的成員。
二氧化碳吸塵器
人類若想借助森林來對抗氣候變遷，就必須讓森林有機會慢慢變老。
木製空調
樹木會流汗？樹木能讓風變得寧靜和緩，平衡水分收支，為自己打造理想的環境。
綠色抽水幫浦
森林的土壤就像一座巨型地下水庫，永遠勤奮地聚集雨水，為生物打造溫暖舒適的棲身之地。
我的還是你的？
在森林裡，唯有強者才能決定遊戲規則。
社會住宅
樹木是廣受森林生物歡迎的公寓住宅，還提供了不少額外的客房服務。
生物多樣性的母船
樹木直至枯朽老死，對整座森林的影響力仍然舉足輕重，枯木更能成為孕育小樹的搖籃。
冬眠
棕熊和榛睡鼠年年冬眠，那麼，樹木也需要休息嗎？
時間感
初春新芽吐，晚秋落葉飄，小樹們必須和親樹一樣聰明，能夠正確記錄四季變換、日夜消長。
性格問題
每棵樹木都有不同的性格和作風，有的天生小心謹慎，當然也有擋不住誘惑的冒失鬼。
生病的樹
大部分的樹種都能活得比人類老得多，但樹木也和人類一樣，難以捉摸生老病死的命運。
神說：要有光
森林裡，每道光都彌足珍貴，陽光對樹木的影響遠比充足的供水與肥沃的土壤更為重要。
街頭遊童
城市中的樹木都是街頭上孤獨無依的遊童，沒有母樹可以提供養分，教導它們要慢慢來。
精疲力盡
先驅樹種是嚮往遠方的探險家，縱使生命因此短暫如春花，它們的種子仍不辭千里、浪跡天涯。
到北方去！
氣候日漸暖化使山毛櫸樹一路向北，其北方長征之途，永遠都不會結束。
超強耐力
每一棵樹天生就屬性迥異，即使環境產生劇變，絕大部分的樹木也都能以超強的耐力安然挺過。
風暴來襲的季節
霜雪、暴雨、雷擊、火吻……，樹幹上留下的層層傷疤，亙久地訴說種種自然災害的歷史。
新住民
大自然更迭的腳步都從未停息，新物種的遷徙，不過是這萬千變化中的一種展現。
健康的森林空氣？
森林漫步時，我們所呼吸的空氣，正是樹木釋放出來的氣味「語言」。你可曾聽懂了？
森林為什麼是綠色的？
對我們來說，綠色代表自然、清新與生命；對樹木來說，綠色究竟有何意義？
重獲自由
讓森林重獲自由，我們才能夠在完好無缺的大自然中感受自己心靈的顫動。
生物機器人？
在處理動物、植物，以及其他生物相關事務的過程中，所有生命的尊嚴都必須列入考量。
謝辭
註釋
專有名詞對照表
序
專文推薦閱讀群樹的語態 吳鳴／國立政治大學歷史學系教授
彼得・渥雷本（Peter Wohlleben）這本書寫的不只是一棵樹的故事，也不是一座森林的故事，而是全世界森林的故事。非僅敘述樹的祕密生命，也描繪整個森林裡，所有生命的故事，包括植物、動物和菌類，將森林視為整體的共生結構。
擔任林務員的渥雷本，並非例行植樹、護林、砍伐樹木的執行者，而是以生命來愛護林樹，從樹的角度出發，用三十六篇動人的故事，引領我們進入森林的世界。須彌若芥子，一沙一世界，一花一天堂。《論語‧陽貨》：「子曰：『小子何莫學夫《詩》，《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識於鳥獸草木之名。』」多識於鳥獸草木之名原是詩教，可惜我們常常忘記這些，導致四體不勤，五榖不分，只能隨大流去日本看櫻花，對身邊的草木林樹反倒視若無睹。
這本《樹的祕密生命》沒有說教，而是娓娓道來一個又一個精采的故事，有若柳敬亭說書，時而令人驚奇，時而令人贊歎。作者是說故事的能手，而這些故事以堅實的學術研究為基礎，足堪為自然書寫之典範。作者採用與自然對話的形式，和樹木同呼吸共脈搏，真正體驗民吾同胞，物吾與也的精神。也許我們會用科普著作來看待本書，但在閱讀過程中，我發現作者非僅以科普的方式書寫，其中的專業內涵尤令人稱道。德文原書固生動活潑，譯筆亦得信達雅之要旨，讀來令人興味盎然。有別於彼得．梅爾（Peter Mayle）《山居歲月：我在普羅旺斯，美好的一年》（A Year in Provence），純以生活感受引人入勝，這本《樹的祕密生命》的學術面向，顯然高明許多，既廣且深。
法國年鑑學派祖師爺馬克・布洛克（Marc Bloch）云，不瞭解當代即無以瞭解古代。每年秋天，大學新生入學時，我會在歷史系大一必修課「史學導論」問學生幾個問題。從學校正門上山，過了渡賢橋，左邊是什麼樹，樹下種什麼花；從後校門進來，左邊是什麼樹，右邊是什麼樹；上課這棟大樓，靠山邊植的是什麼樹，山坡上有些什麼樹。這些問題，學生大部分回答不出來。我會告訴學生，歷史學研究非止於文獻考索，更重要的是熱愛生活。如果我們對周遭的事物毫無關注，如果我們對草木林樹沒有感覺，那麼，我們如何能對歷史事件能有深刻領會。歷史學研究並非在草原上找一棵大樹，而是在草原裡找一棵不同的草，在森林裡找一棵特別的樹。
有一回，系上同事到研究室找我，興沖沖要帶我去看季陶樓側坡的一棵薊花。可惜當我們抵達時，發現前一天工人剛割完草，薊花也被割掉，光禿禿的根莖，無以辨識。同事彼時遭逢生命之困境，在尋不到出口時，看到了草坡上的薊花。同事說他似乎感覺到冥冥中有一股力量，引領他向前行去。薊花是蘇格蘭國花，同事留學愛丁堡，對薊花有著深深的契情，草坡上的一棵薊花，讓他充滿前行的勇氣。
也許我們自覺或不自覺地將自己融入草木林樹，群樹是我們的朋友，但我們對樹木的瞭解又有多少？過度工具主義的林業政策，讓我們計較著森林的利用，森林的價值，而遺忘了如何與群樹和平共處。所有的生命都應該被尊重，作者在書中如此寫道，「離科隆不遠的「國王村森林之友」（Waldfreunde Königsdorf）社團，在參與森林部會的協調訴訟中，就成功地促成了不在當地動用重型機具與不再砍伐高齡闊業老樹的法規。在瑞士的案例中，所有植物都應該被合理對待並可以適得其所地生活的法令，則被推行到全國」。德國憲法明文規定，「在處理動物、植物以及其他生物相關事物的過程中，所有生命的尊嚴都必須列入考量」。
唯有我們能從樹的角度出發，方能真正做到「民吾同胞，物吾與也」，而非從人類角度看待一切的草木林樹。藉由渥雷本的眼睛，透過文字敘述，作者以三十六篇精采的故事，引領我們進入樹的祕密生命。並且，邂逅全世界的森林。
二O一六年四月十五日 寫於景美溪畔
專文推薦
有樹、就還有希望 李偉文／醫師．作家．環保志工
這是一本太不可思議，也太令人感動的書了！
感動？說不可思議大家應該沒有意見，因為書裡揭露了許許多多我們從來沒有想到的知識，但是，充滿知識的書會像扣人心弦的戲劇或電影般使我們感動嗎?？
沒錯，是感動。那些我們以為很熟悉的樹木，那始終不言不語矗立在大地上的樹木，居然也有情感和記憶，有感覺而且會思考，樹木彼此間會溝通、合作，甚至一起抵禦外侮，這太令人震撼了，但是「樹的祕密生命」卻用詳實的研究證據與作者自身長期的觀察，引領我們重新看見樹木。
雖然每個關心環境，關心人類未來的民眾都知道，也都願意保護大樹，因為樹木不僅提供我們果實木材，其所形成之森林除了穩定氣候、清淨空氣、吸收二氧化碳、產生氧氣，還會防止土石流，山洪暴發；一方面使人類免於水災，一方面也使我們免於乾旱之苦。一棵樹木等於一個小小的生態系統，有許多藤蔓、蕨類與蕈類都依賴著樹存活，還有數不盡的微生物、昆蟲、鳥類與哺乳類也都棲息在樹上。我們可以說，森林是生物多樣性的根源，也是人類生存的命脈。
除了這些實用的價值之外，許多能欣賞與感受到自然之美的人，仰望一顆巨大的老樹時，心中總會充滿莫名的感動，想到那麼悠久且堅韌的生命，以及庇蔭了多少的生物在此綿延，就會對老樹充滿感激之情。
美國著名詩人惠特曼就曾經這麼寫:「老樹本身就是地球的殿堂，無須人為的修飾，老樹就是廟宇。」
同時，大樹自古以來就和我們每個人的生活起居密不可分，老樹也像是時光機一樣，讓我們回到往日時光。許多社區或人們的老家旁邊，目前都還有著令人懷念的老樹。在社區裡能留下一棵老樹，就有機會讓人重新感受到人與大自然之間的互動關係，真的是非常珍貴的遺產。一個地方會不會形成我們精神上的故鄉，很大一部分是來自於我們日常生活中的環境是否充滿了與自然生命的互動，因此，都市裡的老樹，不僅對當下的生活品質有助益，長期上也可以凝聚愛鄉土的情懷。
當然，這些都是以人類本位主義來思考樹對人類的實用價值，「樹的祕密生命」還讓我們真的了解樹跟人一樣，是有知覺有情感有記憶的，是個獨立存在的生命個體，就像是有位好朋友多年前曾經跟我說過的經驗。
他跟我一樣，也是個牙醫師，不過他從學生時代就開始登山，也是位高山嚮導，有一年他到大小鬼湖，在原始森林中，看到一顆有如電影龍貓裡的巨木。那時，他突然覺得，能坐在那棵樹下，是這輩子最有福氣的事。所以當晚他就在那裡升起了營火，靠著樹睡覺。睡一睡，突然間醒了過來，看到樹身上發了光，像一顆顆綠色的光球。他還聽到清脆的聲音，像樹的笑聲。「那時候大概是晚上十一點半，我只覺得很舒服，忍不住站起來往山上走，彷彿有什麼東西在召喚我。」
從那次之後，他就常能在樹身上看到一些其他人看不到的東西，有時候是光，有時候是影子，有時候是顏色。那應該都是樹靈吧！
他是有名的「抱樹專家」。他抱樹，不只是在感受樹身那古老堅實的力量，還能和樹靈溝通。樹靈向他說出植物的密語，於是我們能夠知道，拉拉山的神木是孤獨苦悶的，「我的感覺是，因為他們的子子孫孫都死了。」目前為止，他所感覺到最好的，是能高安東軍山的巨木群，「他們像個與世隔絕的大家族，但很自得其樂。」
他這種神奇的能力，在一般人眼中難免會有怪力亂神之疑，雖然我一直相信這些應該是真的，因為他不會騙我（也不需要騙我），但對於我們這種太過理性的人來說，多多少少還是覺得太不可思議了！
但是，看了這本書，我知道，這的確是真的。
幸好有樹，不僅守護萬物生命，也開闊了我們的視野，讓我們更謙遜地看待這神奇的世界，是的，有樹，就有希望。
二O一六年四月十二日
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